在笔者家乡大同地区民间的传统文艺形式(包括社火和各种舞蹈),当地人称之为“耍玩艺儿”,又名“闹红火”，它是活跃春节文化生活必不可少活动形式，它既是反映精神文明的象征，又是我国民间艺术的宝贵遗产，其作用极其内涵都不容低估，在人民群众的文化生活中占有重要的地位。据不完全统计，截至年底，流行于大同地区的民间传统文艺形式有高跷、早船、故事、车车灯、狮子舞、龙灯、大秧歌等三十余种，其中又以高跷，跑早船，耍故事、大秧歌四种最为普及，遍布全市六县四区，可谓丰富多彩，瑰丽多姿。流行大同地区的许多民传统文艺形式是土生土长，还从外地引进？因笔者资科匮乏，难以定论，总的来看，其源流演变变大体上可分四类：一是继承下来的，如高跷、早船事，舞狮子、耍龙灯等。据老年人讲，在他们年幼时就曾看过这些文艺形式，并曾听过他们的长辈进述过这些文艺形式。由此可见，至少在清代这些文艺形式已经非常盛行了；二是从原型发展的，如高跷秧歌、杂耍秧歌，木偶挠阁等，是在原来高跷、故事和挠阁的基础上加以发展变化的；三是从外地引进的，腰鼓、霸王鞭等，是在本世纪四十年代末由从延安一带下来的文艺工作者带来的；四是创新的，如抬花轿、八仙过海、天女散花彩车等，是当地业余文娱活动积极分子创造的新文艺活动形式。除此之外，有些民间传统文化形式是和祛除瘟疫、祈雨、求神、拜佛、打醮、祭祀有关的，概由封建迷信而来，如抬火把官儿，五鬼闹判官等。再从其各自不同的表演方式来看，大致上有九种：1、高跷类：包括高跷、节节高和附加在高跷上的装饰高跷秧歌等，其特点是双脚绑长棍行走，与其它形式殊不相同。2、秧歌类：包括耍故事，车车灯、秧歌队、八仙过海、大头娃娃以及由耍故事演变的秧歌杂耍等，其特点是边走边扭，舞蹈性强。3、道具类：包括早船、龙灯、狮子、牛斗虎、毛驴送货、猪八戒背媳妇、二鬼摔跤、海蚌精等，其特点是依靠形象化的道具，辅助以相应的舞蹈动作，起到以假乱真之妙，引人入胜。4、技艺类：包括挠阁、霸王鞭以及木偶挠阁等，它们共同的特点是通过特制的道具，配以杂技，武术动作，使人看上去惊险奇妙。5、鼓乐类：包括腰鼓、扇鼓等，其特点是突出击鼓的技巧。6、灯火类：包括九曲黄河灯，焰火以及各种花灯，其特点是主要活动于元宵灯节，突出灯火辉煌，光彩照人的景象，特别值得一提的是，近几年“大同古城灯会”已经是大同市的领军项目之一了。7、说唱类：主要是当地民歌艺人在一起，选择人烟集中之地“打坐腔”，演唱二人台、北路梆子、晋剧、或由专业以及业余文艺组织来进行演唱活动。一般来说，地点往往是关帝庙戏台、纯阳宫戏台和华严寺撘台来表演。8、彩车类：包括各种彩车以及附属在彩车上的各种表演。9,其他类：包括火把官、五鬼闹判官、独龙杠、七品芝麻官等，其特点是新颖奇特，滑稽幽默。总之，不论是继承与发展，还是改革与创新，或是早已失传的民间传统文艺形式，都是勤劳、聪明，善良、勇敢的大同人民在长期的生产、生活中，用集体的智慧创造出来的艺术珍品。
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