河曲视窗网特稿(李永智)黄土，是广泛分布在地球表面的一种地质资源，经过数万年的季风气候作用，西北的沙尘飘移流动，堆积成一个巨大的黄土高原，它是大自然馈赠给地球的一份厚礼，人类因此而富有。
她，滋养了一辈辈炎黄子孙，成就了一代代君王帝国，在这片广袤的黄土高原上，书写了一曲可歌可泣的壮丽诗篇!
一
黄土高原位于我国中部偏北，是地球上黄土最集中且面积最大的区域，总面积六十四平方千米，常常以塬、峁、梁、川、沟、河的地貌特征镶嵌在一个个村落和城市。它囊括了太行山以西、青海省日月山以东、秦岭以北和长城以南的八个省区，拥山西高原、陕甘晋高原、陇中高原、鄂尔多斯高原和河套平原入怀。
偏于黄土高原一隅的晋西北河曲县，也见证了这块黄土地的变迁与兴衰，高原、大河、长城、隘口、古堡、窑洞、民歌、二人台，无不打着历史的印记走进新时代，传承文明、繁荣文化、展示性格。
黄河，蜿蜒曲折，旖旎万千，是黄土高原上大自然的杰作;汹涌澎湃，昼夜不舍，是一股流淌在母亲身体里的血脉;生生不息，源远流长，哺育了黄土高原上的炎黄子孙。在这条大河上曾经上演的人口迁徙活动——“走西口”，是口里人背井离乡，闯荡世界的传奇经历，从明朝中期至民国初年历时四百余年。一曲《走西口》，新婚妻子的哭诉挽留，也没有能阻挡了丈夫前行的脚步，高原汉子执拗的性格，向大自然发出挑战，更是求生求变的本能。由此，祖辈留给我们黄土高原汉子中国式的别样婚姻——“走西口”。
一方水土养一方人。晋西北黄土高原，因水土流失严重，十年九旱，曾经被联合国官员认定为，不具备人类生存的地方。然而，就是在这样的环境下，茁长成长起了两枝民间艺术之花——河曲民歌和二人台，现已双双入选首批国家级非物质文化遗产。
河曲民歌、二人台，是河曲先民在生产劳动和日常生活中逐渐产生的，经历了二三百年的历史，是生活在这块黄土地上老百姓，创业史、爱情史和苦难史的真实写照。所以，河曲明代就有“户有弦歌新治谱，儿童父老尽歌讴”的记载，被称为“民歌海洋、二人台的故乡”。这块黄土地，曾经是一方百姓苦与泪、爱与恨交织的家园，河曲民歌、二人台也成为祖祖辈辈河曲人的精神伴侣，无论走到哪儿，它是最能拨弄游子魂魄的心弦，是注入河曲人血脉的灵魂。
二
这里，早在新石器时代就闪耀着龙山文化的光辉，作为中原文化和草原文化的交汇地，历来为镇守边疆和外长城防线的战略要地，故有“陕东重镇”、“晋右严疆”的称谓。长城、古堡、营寨、烽火台，至今的遗存，依然挺立在晋陕蒙大峡谷的黄河两岸，仿佛在诉说着昔日的故事，旌旗猎猎，鼓角争鸣，金戈铁马，刀光剑影，这一片有着高原血性的黄土地，引发后人无限的遐想。
千百年来，黄河、长城联袂而行，亲眼目睹了这片黄土地上的沧海桑田。无论帝王、将相，还是文人骚客、国际友人，都在这块黄土地上留下了一个个美谈，昭示后人，激励来者。
相传汉文帝母亲薄姬遭吕后贬谪，携子刘恒曾在万里黄河上唯一有人居住的小岛——娘娘滩避难十五年，滩上出土的“万岁富贵”瓦当足以说明是皇亲国戚。宋太平兴国七年(公元年)这里建立火山军，一门忠烈杨家将杨业的父亲杨信，组织地方武装，抵御外族入侵，威震四方。元曲四大家之一——白朴的旧籍就在这里，他创作的《唐明皇秋夜梧桐雨》被誉为元杂剧四大悲剧之一。明正德十三年()十月，明武宗帝朱厚照巡防榆林，驻跸河曲楼子营，祭河唐家会。清康熙三十六年()农历二月，康熙帝玄烨第三次亲征噶尔丹从北京出发去宁夏，乘便巡览边境，察视军民生业，驻跸河曲李家沟。抗日战争时期河曲县城遭三十四架日本飞机轰炸，挪威牧师叶永青被炸死，永远长眠在世界东方的这块黄土地上，缔造了中挪两国人民的友谊。
战争的洗礼，历史的抉择，文明的传承，包容的性格，让这片神奇的黄土地有着诉说不尽的昨天。
三
窑洞，是黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史，可以追溯到远古农耕时期。在晋西北地区，老百姓利用高原有利的地形，依山凿洞而居，冬暖夏凉，创造了被称为绿色建筑的窑洞。随着经济的发展，窑洞也由开始的土窑洞，发展到石窑洞、砖窑洞和砖石混合窑洞。
过去，一个农民辛勤忙碌一辈子，最基本的愿望就是修建几孔窑洞，有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。紧紧依赖黄土地，过着一家人的小日子。窑洞是黄土高原的产物，它沉积了古老的黄土地深层文化。但是随着社会的发展以及人们居住条件的变化，窑洞的废弃越来越多，挖掘和修建的很少。直至今天，山区一些农村，老百姓还仍然住在窑洞里，也许，他们坚守的不仅仅是一种生存方式，而是他们的精神家园。小小窑洞，是农民的象征，浓缩了黄土地的别样风情!
我想，假如没有黄土，就失去了一个民族;一撮湿漉漉的黄土，就是一个茂盛的家族。黄土地儿女，一群野性的莽汉，一群不修边幅的女人，他们才是黄土地上正真的主人。他们能抛土疙瘩，能挥动锄头旗帜，脚丫在黄土地上生根了。黄土儿女是烈性酒，是不熄的火焰，豁牙露齿的山曲儿，是抒情曲。那一支支震撼山河的恋歌，是生活在黄土地上老百姓对大自然的倾诉。抽一口旱烟锅子，喝一口红高粱酒，熬上一杯酽酽的罐罐茶，如神仙般生活在土窑洞里，我倍感你伟大的孤独和迷人的风采。
晋西北高原上这厚重的历史文化，沉淀在这黄土地的精髓之中。一代代人在这里出生，一代代人在这里生活，日复一日，年复一年，面觑田亩，背灼田光，在这片黄土地上重复着春播秋收的日月轮回。亘古不变的黄土地依然守卫着黄河的雄浑，守卫着农耕文化的传承。
这就是黄土高原黄土地，民族之根，民族之魂!