有野孩子的乐夏,这种精神早已不属于你

从95年建队,25年间,经历了03年解散,04年小索离世,11年玮玮、郭龙归来重组,13年、14年马雪松、武锐相继加入。在重组之前最困难的时候,张佺甚至去街头卖艺都从未中断过歌唱,真正是做到了在大地上只唱一生,能通过《乐夏》这档综艺节目让更多的人熟知,真的替他们感到开心,也替能欣赏他们的朋友感到开心。

我们能从野孩子身上看到,尤其是乐队核心张佺,这应该跟张佺从小在甘肃青海的农村地区生活有关,他目睹也继承了这块贫瘠的土地上的劳动人民,那种内敛,隐忍,勤奋、不张扬的特质,感受到了几千年来这块大地上的祖先劳作、繁衍、承受苦难、生生不息。对这些熟视无睹的人,写不出“我现在才知道,劳动的人是最穷的啊”这样的作品。我想这就是他们的音乐能够给人以震撼的原因,生命力所在。

但是,野孩子给人种“终南捷径”的感觉。就是正规科举考不上,才不高,藏到终南山当隐士,等着被崇拜发现。民族音乐有两种,融进血液,山西《想亲亲》唱到维也纳,作为中国外交符号,进入殿堂。刘海砍樵。这些变成了音乐家。

第二种,依然原生旺盛,被偏僻农村的养育着。他们鲜活甚至低俗,比如二人台,不是二人转,电影《光棍》《美姐》。那些艺人生在在那,也靠土地养育者,那是真正的原生态。而野孩子两者都不是,没有原生的活力,也没有那么好听到殿堂。所以感觉是被文艺青年硬捧的。活在独立音乐圈里。

乐夏2就是一个圈子综艺,在上节目之前,只要你被认可是圈内的,想怎么演都没问题,被认为是圈外的,你搬上去个交响乐团也没辙。

首先,野孩子唱的黄河谣,很好。

但是,我不认为这是乐队性质的演出。

连阿卡贝拉都算不上。

感觉是介于阿卡贝拉和小合唱之间的一种表演形式。

但就是因为野孩子是个成名已久的乐队,被认可是圈里的(哪怕野孩子自己都不认为自己是圈里的),他就可以这么玩。

乐夏1,说斯斯与帆不是乐队的人,还记得当时有人说过,“哪怕帆帆拿个手摇铃,也认可她们是个乐队”。好了,现在野孩子什么都没拿,空着手上去了,你们说就是乐队。

乐夏2,水木年华,两个主唱,声部层次分明,还带了一把吉他,然后因为多带了几个外聘乐手,你们说他不是乐队。好了,去年MrMiss,两个主唱一把吉他,带了几个外聘乐手还踏马有旁白,就因为玩的是“高端稀有爵士乐”,你们就说是乐队。

真期待明年彩虹合唱团来参加乐夏,看看专业乐迷以及在座的各位怎么说。

逼格高的一律属于贵圈,逼格低的哪凉快哪待着。

见人下菜碟,没人比你们更棒。

一天天骂着音乐鄙视链,无非是想在鄙视链里爬上更高的位置。

回到问题,我喜欢清唱的黄河谣,但是在乐夏里以这样的形式表演,我认为应该被淘汰。

这个回答,主要为了反对你们这些为了维护圈子玩转双标的人。

就是双标!

殊不知,摇滚精神,或者说,独立音乐中最可贵的精神,正是无所畏惧的真实表达!

只可惜,这种精神早已不属于你们了。




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