王明花，女，生于年，按传统习惯虚一岁，年是68岁；右卫镇头水泉村人，该村属右卫镇管辖，就在右卫镇东门外。这里也是黄沙洼的边缘，过去的黄沙洼满眼是黄沙，现在的黄沙洼满眼绿色。
年，17岁的王明花被任命为头水泉村妇联主任。年成为头水泉村党支部书记，任职至今。
头水泉村紧邻“黄沙洼”，过去狂风肆虐，黄沙蔽日，王明花年轻时就加入到植树队伍中，一辈子和树打交道，一辈子就为了头水泉的大伙。曾经是三战黄沙洼的“红姑娘”，又成为新农村建设的“铁姑娘”，带着大伙播绿种绿，带着大伙致富奔小康。如今，她还是一名右玉精神的宣讲员，为前来学习右玉精神的学员讲述着自己那一代人的故事。
一路走来，从不停歇，当上村部后，她植树造林的劲头更足了每年的春秋两季是植树造林的黄金季节，时间紧，任务重，成家后孩子没人照料，她就把红裤带的一头拴在窗档上，另一头把孩子拦腰拴住，带领村里妇女群众奔向黄沙植树造林线，当她忙碌一天准备收工回家给孩子喂奶时，才发现孩子满脸都是泪水、全身都是屎尿。给孩子喂奶、换洗完衣服，自己饭都顾不上吃，喝一碗冷水，王明花扛起铁锹又回到植树队伍中作为队里带头人，不仅要干得比别人多、做得好。她经常看望村里弱势群体，了解民生需求，竭尽全力帮忙解决所遇问题，带头给患病村民捐钱，感人至深，困难群众深深感受到了党的温暖和关怀。“她做事很公道，我们服她！”
“她能干事会干事，我们信她！”
“她心里有老百姓，我们敬她！”
为了坚守绿色，为了村民脱贫致富，王明花痴心不改，绿了荒山头，白了少年发。说起已经71岁的王书记，县领导评价她：王明花同志是右玉县基层党员干部治沙造林的典型，是右玉县几百名农村党支部书记忠诚担当的代表。
老人有很多的奖状和证书，大多与植树造林有关。曾获山西最美村干部评委会“山西最美村干部”提名奖，被中共朔州市委授予“全市优秀农村党支部书记”，被朔州日报社等单位联合授予“朔州市生态文明建设突出贡献人物”,被右玉县委县政府授予“优秀农村‘两委’主干”；被县妇联授予“女能人”称号。
青丝白发黄沙绿洲
——记黄沙洼边头水泉村王明花
李金山
简述：王明花是土生土长的右玉人，她生在头水泉，长在头水泉，嫁在头水泉，从来没有离开过。她在右玉种了半个世纪的树，从十四五岁开始在黄沙洼种树，现在她六十八岁了，依然在黄沙洼种树。她从十八岁开始，就是村里的民兵连长，以后又是妇女主任、副支书，一直到现在的村支书。她样样争先进，事事当模范，一生得奖无数：优秀共产党员、优秀妇女干部、两个文明建设模范个人、女能人、尊老敬老好媳妇、林业建设先进个人、劳动模范等等，她是那个时代好干部的缩影。她的大部分荣誉，又都与种树有关。她的少年、青年、壮年、老年，都在黄沙洼度过，黄沙洼的树就是她的一辈子。
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王明花，女，生于年，按传统习惯虚一岁，年是68岁；右卫镇头水泉村人，该村属右卫镇管辖，就在右卫镇东门外。这里也是黄沙洼的边缘，过去的黄沙洼满眼是黄沙，现在的黄沙洼满眼绿色。
年9月，笔者在头水泉村，见到了王明花老人。她领着我走进她的家门，进门是一个大院子，一亩有余。院子里一派田园风光：种着玉米、大白菜、苤蓝、西红柿、葡萄，院子就是农田；院子西北角有羊圈，圈里四只羊；往南拴着一条狗。她说丈夫常年在外打工，孩子们也都已成家立业，家里只剩下她一个人。笔者在炕沿坐定，老人剪来葡萄招待，说往年长得好，今年没上肥，颗粒比较小。
老人一直就在这个村，她生在头水泉，长在头水泉，嫁在头水泉。我们从她的家世谈起：那时候人人都穷，风沙大，种地，种下去以后，大风一刮，都刮没了，收成不好。我家姊妹多，家穷，没供我上学。那时候大集体，父母挣工分，我到冬天，去学校上两天学，一到夏天，就在家里头哄弟弟妹妹，看门，做饭。我姊妹七个，四个女孩，三个男孩，两个哥哥，两个弟弟，两个妹妹。到十四五岁，就上黄沙洼栽树了。当时我父亲在队里当干部，我也爱劳动，那时候还小，我放树苗，别人埋土。
年，著名地理学家胡焕庸，提出了划分我国人口密度与地理特征的对比线“胡焕庸线”，它由黑龙江的瑷珲县（今黑龙江省黑河市），经蒙晋交界的长城地区，过四川的雅安、盐源，西南至云南的腾冲，基本是一条倾角45度的直线。这条线的西北，人口密度小，降水稀少，干旱；这条线的东南，人口密度大，降水多，湿润。这说明气候与人口密度，有着极高的相关性。“胡焕庸线”与近代发现的“毫米等降水量线”基本重合，它是我国半湿润区和半干旱区的分界线。“胡焕庸线”是人口密度和地理特征的分界线，右玉恰好就在“胡焕庸线”的旁边，这里降水稀少，植被稀疏，干旱，风沙大，农业很困难，头水泉村就是典型。
老人有很多的奖状和证书，大多与植树造林有关。提到那些奖状和证书，老人谦虚地说都过时了，笔者坚持请求，老人才腼腆地打开柜子，取出一个革制皮包，然后郑重地打开。包里的奖状和获奖证书，叠放得极整齐。时间最早的是年奖给的，奖状上写奖给王明花同志：在一九八五年育苗工作中成绩显著，特发此状，以资鼓励。落款是中共右玉县委、右玉县人民政府，时间是一九八六年二月。老人回忆说：黄沙洼栽树，从大树身上把枝子捅下来以后，坑挖一米深，枝子也剪成一米长，栽下去。后来在村西建了苗圃，育苗，把小老杨的树枝剪成短截，二尺来远一苗，定植后，育成树苗，我们村三十来亩地，育苗就成功了。年2月，我那会是村委会主任。
老人所说的黄沙洼栽树，属于国营造林。右玉国营造林的历史，可以追溯到年。当年早春，县委召开了植树造林动员大会。当时秧苗缺乏是最大的困难。全县仅有少量的树林，都是没收地主富农的残林。杀虎口王存树园有亩，应洲湾燕姓有30亩，刘贵窑刘姓有一沟。这些树林远不能满足大面积造林的需求。后来只好到较远的村庄采条。因为路途较远，秧苗的运输相当困难。当时最先进的运输工具是牛车，像红土堡造林从杀虎口和应洲湾运苗，单程三十多里，一天只能拉一趟。途经马营河，河上没有桥。当时全县仅有的一座桥在右玉城南门外，是日本人修的木桥。造林时节正是消凌洪水期，河水齐腰深，河面宽阔，行人要靠穿牛皮裤的河工摆渡，牛车一下水就淹上了牛肚皮，陷在冰河里寸步难行。冰水哗哗啦啦，波涛汹涌翻滚，人们跳进河水，推车的、赶牛的、助威的、呐喊的、指挥的，喊声响彻河面。大家送过一辆再推一辆，冰水刺骨，冰碴子划破了腿，鲜血直流，依然奋力推车，在冰河中翻来滚去，全然不顾。就这样把秧苗送到了工地。还有像杀虎口往老虎坪运秧苗，单程五十多里，牛车往返一趟得一天一夜。夜间行车，车前拴个马灯，一溜牛车，一串灯光，晃晃悠悠，忽明忽暗，闪烁的灯光像是天上的星星，不知疲倦的车队缓慢行进在幽暗的道路上，为造林争得分分秒秒。植树造林缺乏秧苗，一直到年，没有太大的改观。王明花在头水泉村育苗成功，黄沙洼植树造林，头水泉挖取秧苗，距离极近省工省时，无疑是极大的贡献。
“胡焕庸线”穿过右玉，这决定了右玉的位置，也是民族交锋的风口浪尖，右玉是兵家必争之地。古来民族对立，给右玉带来了长城。右玉地属朔州，朔州长城最早建于北魏，经明代五次增修增建，全长.4华里。朔州的长城分内长城和外长城，内长城在山阴的新旧广武，也称广武长城；外长城在右玉与平鲁，也称右玉长城。外长城下第一县右玉，自古雄关遍地，古堡随处可见。今天保存较完好的尚有胡指挥堡、古城堡、西窑头堡、高家堡山岔堡、大油房头堡，当然还有杀虎口。长期战乱造成了右玉的生态恶化。二十多年前，联合国官员考察右玉后，得出这样的结论：右玉不适宜人类居住。右玉兵家必争，右玉不适宜人类居住，但王明花老人从没打算离开，她在黄沙洼种树，一棵接一棵，一年又一年。
王明花老人成年后，就成为头水泉村的劳力，别人干什么，她就干什么。18岁她当上了村里的民兵连长：队里早上起来积肥，挑两个桶，去家家户户收粪收尿，再担回队里倒进粪坑。白天参加植树造林，长期栽树。秋天、冬天收割庄稼，到黑夜。每天黑夜，就学毛选，挖地道，有时还排节目演节目，村里排，出去演，学雷锋、学大寨内容的。道情剧，小节目，到各个村演出。十二个女子，劳动完了就排节目，学习，演出。
刚才提到杀虎口。关于杀虎口，《清史稿·兵志》记载：“蒙古通驿要道凡五，道曰：喜峰口、古北口、独石口、张家口、杀虎口，以达于各旗。”张家口在大同以东，人称“东口”，杀虎口在大同以西，人称“西口”，历史上的走西口，指的就是经过杀虎口，到内蒙各地去谋生。历代王朝均在杀虎口驻重兵把守，杀虎口因此成为重要的军事、交通、驿政、贸易要道，这里有说不尽的军事杀伐，说不尽的商贸繁华，也有说不尽的血泪走西口。王明花老人种树五十年，因为右玉植被极度缺乏，而军事杀伐恰是原因之一。年9月初，笔者循着走西口的路线，向北经过和林格尔，去了呼和浩特，我想去看看口外的地理地貌，去看看走西口人的生活，更好地理解王明花的坚守。
老人印象最深的是植树，旷日持久的植树，轰轰烈烈的植树：从我记事起，就在黄沙洼栽树了。全民总动员，人人都参加，全村人都参加，全乡镇、全县的人也都来了。黄沙洼的树，那树真多，一眼瞭不到边。从右卫镇出去到八里庄有二十多里路，都是黄沙洼。三天五天也看不完那些树。我记事那会没有树，都是黄沙土，那风一大，刮得昏天黑地，这家里头还得点灯，不点灯啥也看不着。现在没有了，一直栽树，后来这种风就没有了。刮上一黑夜，早上起来，门就开不开了，土把门堵上了。家里头的土得用笤帚扫，用碳簸箕倒呢。黄沙洼种树可不容易，头天种下反复踩实的树苗，经过一夜的白毛风，第二天只剩下一个树窝。要不是那些树，我们这里都是一堆一堆黄土，比房子还大还高，可比房子高。现在没了，都是树，绿莹莹的。老百姓都愿意种树。
我们刚刚提到，国营造林开端在年。当年的场面极其宏大。年早春，县委就召开了植树造林动员大会。县委书记王矩坤主持会议。参加会议的有各区的副区长和林业助理员，背着行李步行集中到县城开会。当时的县城在右玉旧城，也就是现在的右卫镇，当时干部下乡都背行李步行，包括县级领导。最远的五区距离县城有华里，就是现在的山阴县玉井镇。年，右玉辖六个区，一区驻右玉城，即现在的右卫镇，二区驻高家堡，三区驻梁家油坊，四区驻威远堡，五区驻史家屯，六区驻李达窑。会议布置了开展声势浩大的植树造林运动，口号是“大兵团作战，背锅带灶”，要求各区由区长带队，全县所有的劳动力全部集中到杨村梁、红土堡梁（辛堡梁）和老虎坪三个地方。三区五区集中到杨村梁，一区六区集中到红土堡梁，二区四区集中到老虎坪。声势浩大的造林大会战就此拉开序幕。年王明花老人三岁，她不可能有什么印象，但是她必然听到过，听年长的人们提起。植树造林运动犹如大河，她滔滔汩汩，不断有支流汇入，王明花加入，成千上万人加入，浩浩荡荡流过六十年。
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当日笔者出塞不是骑马，也不是坐牛车，而是坐大巴。一路上从窗户望出去,一座座大山形销骨立，植被都是草，几乎不见树。出雁门关所见景象，与此几乎一样。笔者认为，这样的景象是战争造成的，换句话说，建国之初右玉植被稀少，是历代战争的结果。（明）《北狄顺义王俺答等臣贡表文》（薄音湖、王雄点校《明代蒙古汉籍史料汇编》（第二辑），内蒙古大学出版社，年）中说：“各边不许开市，衣用全无，毡裘不奈夏热，段布难得。每次因奸人赵全等诱引，入边作歹，虽尝抢掠些须，人马常被杀伤。近年各边时常调兵出捣，杀虏家口，赶夺马匹，边外野草尽烧，冬春人畜难过。”明朝军队出关焚烧野草，属于报复性质，野草是牛羊的食粮。这种军事行动必是常态，焚烧行动的目标是野草，但树木必然被殃及，所以关内关外差不多，都是那样的景象，而王明花老人植树造林，正在改变这样的景象。
我们不难看出，王明花老人珍惜那些奖状和证书，她珍惜名誉。这必是教育的结果，是文化的熏陶，是潜意识的需求。教育来自办学，右玉的办学历史悠久。明英宗正统二年，广西按察司副使李立等数十位官员，被贬来右玉威远卫，他们全是进士出身。到达贬所后，等待他们的不是惩罚，不是虐待，不是侮辱，是格外的尊重，被任为威远卫官学教授，当起了学校的教师。此后的短短十年间，威远卫官学出了2名进士、4名举人，明代有记载的右玉人才就有多人，其中外放全国各地任知县以上的，就有50多人。清乾隆二十七年（），右玉又创办了江林书院。道光十七年（），朔平知府张集馨，捐出俸银两，并许诺每年再捐30两，又函商各属，一齐量捐，还与府城内绅贾商议并取得赞助，于是在府城东北旧公廨江林书院的基础上，建成了玉林书院。继张集馨之后，历任知府都为玉林书院捐款。咸丰年间，玉林书院更名恒阳书院。同治十二年（），知府又重修书院，复名玉林书院，并存入当行白银两，还从杀虎口关税中，每年续拨白银两，从右玉城当行捐白银30两，充作书院经费。光绪初年，连年灾荒，列强入侵，书院停办。光绪十二年（），知府毓铭捐款，重开书院。民国废朔平府。民国三年（），右玉绅士王作辅邀集同仁，在玉林书院创办图书馆，馆藏图书千余卷，又从太原商务书馆，订购图书数百册，每日读者络绎不绝。玉林书院是清代朔平府的府学，与并州的晋阳书院、令德书院，以及太原府的崇修书院齐名。头水泉与玉林书院近在咫尺，近水楼台先得月。书院的教育潜移默化，进入人们的潜意识，进入当地的风土人情，世代相传生生不息，人们珍惜名誉有如双眸，王明花老人视名誉高于一切。
右玉民谣唱：一年一场风，从春刮到冬。又唱：十山九秃头，风沙遍地游；辛苦下了种，风来籽种丢。谈到种树的好处，老人体会很深：每年树枝有死的，死了以后，老百姓还可以用来烧火做饭。主要是不刮风了，庄稼也刮不到了。过去种上了，一阵风过去，就把种子刮跑了，只好重种，每年要种好几次。现在没有了。过去想在院子里种菜，根本不行。玉米五一前必须种下去，如果还没长上来，就只能种小日期的作物，大日期的就熟不了了。现在刮不起那种风了，都是树了，没有黄沙土了。空地也都长的是草，绿莹莹的。
民国八年（），同盟会员梁济，在玉林书院创建山西省立第七中学，为晋北名校。民国二十六年（），日军侵占右玉，玉林书院被毁。第七中学办了18年，招生14个班，共培养多名高级人才，其中考入黄埔军校7人，留学国外6人。一个十年，一个百年，一个十八年，三度文教洗礼，强化了为国建功立业的民族意识、集体精神，以及对荣誉的珍视。右玉人知大体，识大道，争当英雄。右玉人的这种品质，集中体现在王明花老人身上。
年的荣誉有好几个，其中一个是奖状，上写王明花：一九九二年，在林业建设中，成绩显著，被评为先进个人，落款中共右玉县委、右玉县人民政府，时间是一九九二年十二月。老人的记忆有点模糊：一春天就是植树，啥别的也不干，就是植树。我代表我们村，去乡镇分任务，植树造林的任务，我们完成本村任务以后，还帮其他村。每年的植树任务，有三四百亩，按人头分任务，人多任务就多。分到我们村以后，再按劳力分，十八岁以上、六十岁以下算劳力，老的、小的都不算。完成得好得先进。有的村劳力少，任务就完成不了。
王明花老人与丈夫，都在头水泉村，他们一起长大，从小青梅竹马，到了适婚的年龄，两人结婚了。年轻时候的王明花风风火火，有如郭凤莲：每年春天育苗，清明就可以栽了。黄沙洼栽树，树苗都是村里育的。那时候栽树主要就是杨树，还没有松树。沙棘更好活，种子落在地下，第二年就又长起来了。二十来岁到四十来岁，风风火火。现在不行了，老了。那时候啥也不懂，就懂得个做营生，种地回来就种树，哪儿也去呢，从县城过来公路两旁的松树，都是我们村栽的，县里下的任务，先分给各个乡镇，乡镇再给各个村分，哪个村从哪儿到哪儿。也二十多年了，你看有多大了！栽树都在黄沙洼，种地在下边，好地不种树，种庄稼。我从十八岁开始，就是民兵连长、妇女主任、副支书，一直到现在。
年人们植树造林的热情，与王明花老人当年的作风，都可以用一个词来形容：如火如荼。解放后劳动人民获得新生，激发出极大的社会劳动热情，整个社会激情澎湃昂扬奋发。当时公益性质的任务均以派工、号召相结合的方式完成。因此，全社会的劳动力几乎全部被动员参加了造林。各区各村、县城街道、县机关各单位，包括社会上一些闲散人员，也全部动员起来参加了造林。这种全民性质的造林方式，延续好多年，王明花老人育苗植树，都处在这种方式中，这种性质的造林方式，有效地改变了右玉的生态。
玉林书院存续百年，它的影响更加久远。右卫古城的老人们，十分注意家教，特别是不许毁坏公共财物，家长总要多次提醒甚至严词警告，决不允许毁坏公物。20世纪80年代，当时的文化馆馆长雷振坤曾说：我在右卫城工作了20多年，文化馆门前报纸橱窗的玻璃，从来没有换过。还有，右卫城人常以讲故事的形式，来教育子孙，代代相传，经常讲的故事有《孟母三迁》《孔融让梨》《苏武牧羊》《精忠报国》《映雪读书》《凿壁偷光》等。另外，右卫城人的待客之道很讲究：客人走进院内，主人发现，立即走出家门，嘘寒问暖，表示欢迎，请入家门，看座献茶，开始相谈；客人走时，举家相送，邀客常来，送出院门，握手告别。而且，客在不开礼，客走不扫地：客人进门后，主人是不能当着客人的面打开礼物的，有不懂事的孩子抓要，大人必定严词制止；客人走后，主人不能马上扫地，客人上午走，下午才扫地，客人下午走，第二天才扫地。教化如春雨，随风潜入夜，成为当地的风俗习惯。头水泉村属右卫镇管辖，而且两地相去不远，右卫城的风俗民情，影响覆盖头水泉：王明花老人待人热情，把笔者当作客人来对待；右卫城人珍视名誉，头水泉人珍视荣誉。那些荣誉既是对王明花老人的褒奖，也是她植树五十年的见证。
前文我们说过，年全县所有劳动力全部集中到杨村梁、红土堡梁（辛堡梁）和老虎坪三个地方。集中劳动力在这三个地方，是要营造大型防风林带。大风带的设计是原察哈尔省林调队姓郝的女设计师设计的。在当时的技术条件下，设计很科学。不同于一般农田林网，设计的原始思想，是尽量扩大控制风沙的面积。先栽植大面积的防风带，然后在间隔带补空，间隔带与栽植带几乎等距离，这样控制面积扩大一倍。红土堡梁大风带位于红土堡村南梁，参观台以北，一直到北沟沿，西到公路边，共有十七条带。植树带宽25米，间隔带宽30米，长度不等，依地形而定。垂直于主风向，呈西南东北走向，右玉的主要害风是西北风。控制面积约亩。老虎坪共有十二条风带，植树带宽米，间隔带宽米，控制面积约亩。杨村梁共有风带十五条，位于杨村的北坡，间隔带50米，植树带50米，控制面积约0亩。这三地的造林任务是以工代赈的形式完成的。王明花老人植树在黄沙洼，这里的林带是右玉防风林带的组成部分，她种下的树组成行连成带，绿化了黄沙抵御着风沙。
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我们刚才说过，年，王明花老人的荣誉有好几个。其中有一个上写奖给王明花同志：在91年被评为“女能人”。落款右玉县妇联会，时间是一九九二年三月八日。老人回忆说：有紧急情况的时候，比如山洪，就需要民兵突击队上去，主要是抢险救灾，领队的就是民兵连长。过去啥物质奖励都没有，就是个荣誉，那时候可愿意干呢。村委会主任也是啥也没有，后来就有了，一年三五百块钱。栽树都是义务，植树植多少也是义务，老百姓可愿意干呢。劳力有义务工，不挣钱。女能人，干啥也能干了，种树、种地都能干了，方方面面都能行。女能人，村里没有了，再没有其他人。忠厚老实，那时候的干部，都是这样，与人和睦，也就是这。
前文我们提到以工代赈，年的植树造林，是以工代赈的形式完成的。为什么要以工代赈呢？年，右玉遭受了严重的自然灾害，蝗虫、洪涝、冰雹、霜冻，接连侵袭右玉，人们生活十分困难。年春，察哈尔省从东北调来一批救灾玉米，白马牙玉米，同时指示用以工代赈的方式开展造林。这批玉米用火车从东北运到大同，县里再用牛车从大同北门外粮食局拉回，群众出劳力，用玉米付给报酬，林权归国家。这样，既解决了群众生活困难，又推动了植树造林工作。参加造林人员凭借林业站开出的发票，到县粮食局领玉米。中等劳力每天能挣50-80斤，强劳力最多能挣到斤。分到玉米后，大家都很高兴，作为稀罕食品待客，或者送给邻居品尝。当时右玉只能种鲜吃的小日期玉米。以工代赈仅是一年，以后国营造林直接付钱，每亩3万旧币。年代的右玉灾害不断，国家以工代赈植树造林，造林越来越多，灾害就越来越少，这一点王明花老人深有体会。
前文我们说过，年9月笔者走西口。清代以来，大批山西人从杀虎口，涌入内蒙归绥地区，从而形成了今天呼和浩特地区的民族格局：多民族杂居，经济、文化和谐发展。人口的流动带动了文化的传播，而文化的传播又拉近了民族的距离。流传于杀虎口、归绥一带的传统剧目“二人台”“山曲儿”，是经数代蒙汉民间艺人创造，逐渐由坐腔发展到化妆表演的文化融合产物。例如《走西口》《四公主》《拉骆驼》《挂红灯》《五哥放羊》《打樱桃》《为朋友》《三百六十只黄羊》等。这种充满浓郁乡土气息的地方小戏，生动体现了杀虎口与归绥地区蒙汉民族的民俗风情。随着蒙汉民族间的密切联系和交往，多种文化相互借鉴和影响，不同文化间的共同成分逐渐增多，最后形成了具有多民族文化特点的杀虎口归绥文化。笔者当日从右玉出发走西口，大巴车上满满当当，他们该是走西口人的后代。右玉人迫不得已走西口，既是去内蒙谋生，同时也是促进融合，蒙汉民族的融合。王明花老人所在的头水泉村，祖祖辈辈走西口的人不在少数。他人走西口，王明花老人植树，植树造林与走西口，像是两条平行线。
年，王明花老人又获得证书，上写王明花同志：在一九九三年度两个文明建设中成绩显著，被评为先进模范个人，特发此证，以资鼓励。落款中共右玉县委、右玉县人民政府，时间是一九九四年一月。时间显然冲淡了老人的记忆：人也文明，村也文明，啥也在全乡镇是先进的，文明村、文明单位，我的前任时候，我们村就是文明村。我说话不会说。
年造林影响深远，王明花老人植树，是当年造林的延续。接着来说当年的造林。4月12日，正式成立造林工作站，第一任站长胡应岗，后来任林场场长，灵丘人，抗日干部，是从察哈尔派来的专职林业干部。造林办公室设在人委会院内，即旧衙门，后来迁到顶银巷赵二宝院内。正式人员还有王忠兴、刘殿如、杨沛、刘建堂、李五等。造林站负责全县造林规划设计，区划施工，检查验收。造林时人员不够，从社会上临时雇用人员，称为“协助员”。当时的机构后来延续，王明花老人植树造林，机构与此大致相同。
当日，笔者到达呼和浩特市，出了长途汽车站，一招手上了一辆的士。与的士司机交谈，感觉还没出山西，因为司机的口音，很熟悉似曾相识。司机很健谈，说这是头一单，刚出门就遇上了我，交谈中得知，他与笔者同龄。谈起祖籍，说先祖山西右玉人，在呼市已经第五代了，又说住在呼市城郊，村里百分之九十是山西人，山西人中百分之九十都姓李。这样，笔者他乡遇同宗，在呼市遇到了本家，他是走西口右玉人的后代。当年他的先祖迫于生计，从右玉出发经杀虎口，来到了呼和浩特，而王明花老人坚守，年复一年植树造林，愚公一样改变着生态。
年王明花老人又得到荣誉，荣誉证书上写王明花同志：被评为优秀共产党员。落款中共右玉县委，时间是年7月1日。王明花老人摩挲着证书，说：高血压、腰椎间盘突出、骨质增生，总的来说还可以，没太大毛病。劳动还能劳动，院子几天种不完，担水一苗一苗种。老汉打工常年在外。外头还有二十多亩地，种时雇机器，收割时人收割，种玉米山药胡麻黍子莜麦荞麦啥也种。就这一个家，县城没有房。贪污咱也不敢，人家的就是人家的，人家的也是劳动得来的，怎么忍心。两个大辫子，当年都是这样，我当年两个辫子可大呢。
年确立了“元宝坑”造林方法。此前，造林沿用边区时的造林方法，用火锥钉，斜坑造林，埋条造林，既不统一成活率也低。元宝坑的造林方法是察哈尔省确定的。这种元宝坑早期参加造林的人都熟悉，开口一米长，宽一锹，两边斜坡，呈倒三角形，深0.5米，两边斜坡各放一株秧苗，一穴两株，秧苗长0.7米，与地表齐平。年确定的栽植密度为行距一米，株距一米，每亩穴，株。当时为抵御风沙，采用高密度，以后造林密度逐步放稀。这种造林方法后来沿用，王明花老人植树，都是用的这种方法。
年9月，笔者在呼和浩特市，参观完了博物馆，乘坐公交车在市里徜徉。公交车报站器里，是好听的女声，先蒙语后汉语，蒙语是浑厚的女低音，汉语是清甜的女中音，听来很是享受。从车窗望出去，店铺鳞次栉比，店名上面蒙语下面汉语。呼市的民族融合体现在公交车上，也体现在店铺招牌上，而这里所说的汉族，右玉人又占了相当的比例。他们走西口谋生，促进了民族融合，也减轻了右玉的生态压力。王明花老人则坚守右玉，植树造林改变生态。
年9月，在右卫镇头水泉村，笔者看过了王明花老人的获奖证书，又和老人穿过头水泉村，往北去看黄沙洼的树林。说是黄沙洼，却是一路上坡，黄沙洼比村子高出不少，这不是黄沙洼是黄沙丘。黄沙洼站满了老寒杨，一株挨着一株，一排连着一排，根本望不到边。黄沙洼很干燥，地上的土很细，细得像是面粉，踩上去腾起烟，走路像是驾着雾。老寒杨极耐旱，并不粗壮，扭扭歪歪，树身满是疤痕，像是些小老头。其貌不扬普普通通，但就是这些老寒杨，挡住了风沙，固定了沙丘。身边的王明花老人，像极了这些老寒杨。
再来说年的造林运动。当时，全县的劳动力集中到三地造林，吃饭和住宿都很困难。三地周边的村庄都住满了人，连牛圈、羊圈、草房、杂物房都住满了人，还有人睡在草垛里。吃饭更困难，没有大锅，没有灶台，没有柴烧。当时都是自带米面，还没合作化。各家各户拿的米面杂七杂八，什么都有。莜面、豆面、荞面、糜子面、黍子面。做饭时三五一伙，就地掏个土坑烧火做饭。当时的造林运动就是这样艰苦，但人们热情很高。王明花老人后来植树，就没有了这样的困难，她植树在黄沙洼，吃饭在头水泉，来去很方便。
说到吃饭笔者就想起来，当日在呼市住下来，宾馆楼下是一家蒙餐厅。当夜幕降临的时候，我就坐在了这家蒙餐厅里。蒙餐厅的菜单上，除了奶茶还有手把肉，此外还有馅饼，大葱骆驼肉馅的，和沙葱羊肉馅的。餐厅服务员都是蒙古族姑娘，穿着民族服装，感觉像是进了蒙古包。女服务员问我奶茶是要黄油多的还是少的？我反问一般是要多的还是少的？服务员回答看个人的口味。我说我没什么口味，因为从没喝过。服务员就给我端来了黄油少的。一壶奶茶、半斤手把肉、一张沙葱羊肉的馅饼，这就是我的晚餐。我从右玉来，朝发夕至，早上在右玉，晚上在呼市。才食右玉谷，又吃手把肉，当走出蒙餐厅的时候，我是酒也足饭也饱。笔者当日走西口，坐在蒙餐厅里，左手手把肉，右手沙葱馅饼，当年走西口的右玉人，也该是这样的情形，坐在蒙古包里，与蒙古族人把酒言欢。走西口并不容易，为民族融合功莫大焉；坚守尤其可贵，为右玉生态贡献多多，王明花老人就是坚守的人。
年造林，距离十几里地，步行往返，早去晚回，带干粮。带的干粮五花八门，有块垒、炒面、杂合面、烙饼、熟莜面、山药蛋等。当时莜面是主要食品，好人家也难得有白面，渴了就喝山沟里带泥的消凌水，根本没有开水。工地上红旗招展，人声鼎沸，尘土飞扬。各区、村、街道，各单位都各分一片。大伙都干劲十足，你争我抢相互比赛。林业站的协助员手拿量尺寸的树棍，不停地到处走动呼呼喊喊，检查质量，当时对质量要求很严，因此成活率很高。轰轰烈烈的造林现场很是壮观。王明花老人当年植树，也该是这样的场面：黄沙洼红旗飘扬，喇叭里声音高亢，人山人海，热火朝天，你争我赶，通宵达旦，大家挥汗如雨，不知疲倦，渴饮消凌水，饿食山药蛋，忘了白天和黑夜。
年是国营造林的开端，具有划时代的意义。这一年成立了桑干河造林站，确立了造林绿化的总体思路、技术路线和技术方法，为以后的大面积绿化开辟了一条道路。右玉县委带领全县人民，以气吞山河的气势、无畏的胆魄、坚定的信念、毫不畏惧的勇气，为改变自然生存环境，动员起全县人民，勇敢地向穷山恶水开战，打响了第一个战役。王明花老人在黄沙洼栽树，从十四五岁开始，直到六十八岁。她的少年、青年、壮年、老年，都在黄沙洼度过。黄沙洼的树就是她的一辈子。
我和王明花老人走在黄沙洼，如今这里没有红旗招展，也没有人声鼎沸，只有风声和偶尔的喜鹊叫声，一排排的老寒杨肃立，它们见证了王明花的成长，也见证着她的老去。
年10月23日改定