（二后生的近照）
两个女人改变了二后生的讨吃人生，二后生是如何在被挖双眼后玩命运逆转的？
文
集宁采访间武湟
在内蒙的乌盟地区、山西的朔州地区，一提起二人台，人们总会第一个便想到二后生，不是因为二后生是内蒙响当当的民间“讨吃调”（也叫“门楼调”）当之无愧最有名的草根明星的代表人物(没有之一，只有唯一），而是因为二后
生有着传奇性的戏剧人生为人们所津津乐道，这一切不是源于二后生在“讨吃调”中的艺术价值，而是源于二后生用两颗活生生的眼睛作为代价换来了一个与众不同的“讨吃人生”，这话是怎么说的？故事还不得不从头开始说起。“讨吃人生”是被生活逼出来的，为了生活二后生十三岁就当了讨吃二后生，原本姓苏，年9月11日（农历七月二十四）出生在内蒙古商都的一个穷乡僻壤之地大拉子村，3岁的时候，父亲苏武便去世，双目失明的母亲鲁三女被生活所迫，无奈之下不得不带着他改嫁了赵文魁，他就随继父姓了赵，名叫赵金玉。生在六十年代的那个时候，大家都知道，粮食短缺，够不够一年就是三百六，吃不饱穿不暖是好多人都经历过的，而对于二后生家这样支离破碎又重组的家庭来说，更是吃了上顿没下顿是常有的事。
活生生的人，总不能被饿死，再加上二后生的哥哥苏禄和母亲嫁给赵家生的弟弟天生就是“半瞎瞎”，说白了就能看见个天黑了或者是天亮了，只有二后生还算是个“全活”的人，最起码不缺胳膊少腿的，更主要的是眼不瞎，而继父却是个天生的“软软”，这样一说，稍微长大的二后生不得不成为家中的顶梁柱。在那个年代，农业合作社，有劳动力的必须参加劳动，只有像二后生哥哥苏禄这样的人，是瞎子不能下地参加劳动，才可以一年四季出去当讨吃的要饭。
作为一个重组的四口之家，没有一个有力的劳动力，家人挣得工分少，分的粮食已然是少的可怜，为了饿不死，哥哥苏禄九岁就跟着讨吃师傅学上了当讨吃的本事，而二后生也在十三岁的时候，利用给公社放羊之余的时间，也跟着哥哥学起了当讨吃的本事。
这不当不要紧，一当就让二后生一辈子走上了属于自己的“讨吃人生”之路，因为这一切都是生活所迫。
（二后生《悔恨的泪）
用一双眼睛没换来的爱情，却换来了一炮而红的“讨吃人生”跟了哥哥几年以后，二后生凭着自己的口才，便成为了一个走遍三村五里小有名气的“讨吃调”的艺人，他自己也带着一帮瞎子四处讨吃要饭，走了那唱了那。
年，就在二后生二十七岁的那一年，一个叫师三女的女人的出现，二后生不知道是她彻底改变了他的命运，还是彻底毁灭了他的人生？
那是二后生在李新村沿门唱“讨吃调”要饭的时候，认识了师三女，那时的师三女已是一个结了婚的女人，还有一个儿子，由于出生在农村家穷，师三女一看家里缺吃少穿的，就与丈夫商量要跟着二后生当讨吃要饭学点本事，当初师三女的老公以为能挣着钱也就同意了。
对于讨吃要饭的二后生来说，到哪里领个女人跟着这是常有的事，他自己也说不清自己领过多少个女人。当然，大部分女人吃不了那个苦受不了那个罪，跟上一段时间就弃二后生而去了。再说，哪有好端端的女人愿意唱讨吃调要饭的？可师三女就愿意，二后生更愿意。
正所谓日久生情吧？两年多的时间，二后生真正爱上了师三女，用他自己的话说：“就是爱上了，没办法，拆也拆不开！”
而对于师三女来说，作为一个农村有夫之妇的女人，作为一个几岁孩子的母亲，跟着二后生确实也不算那么一回事，可当她也深陷其中，就连她自己也不知如何是好？因为她喜欢外面的花花世界和四处卖唱的流浪生活，让她最起码过着衣食无忧的生活。
再后来，师三女的男人不愿意让自己的老婆跟着二后生“鬼混”了，二后生和师三女就私奔了。可是这样一场不合情理的爱情，最终也酿成了二后生的悲剧人生，那是年的6月，师三女的男人把二后生好说歹说地骗回来，兄弟三个人就把二后生的一双眼睛活生生地挖了。
被挖了眼的二后生，当天下午就被医院，医院的医疗条件有限，不得不被转到集宁市（当初集宁还是属于县级市）医院，医院，花了两千块钱。
被挖了眼的二后生，对自己的人生充满了绝望，他作为家里唯一一个完整的人也变成了“黑瞎瞎”，从此他与光明无缘，一切都要靠脑海中的回忆去想象外面的阳光世界了。
原本对人生、爱情绝望的二后生，没有再活下去的勇气，但“天生我才必有用”的二后生，越想自己的命运越坎坷，就把自己的这段刻骨铭心的亲身经历编成了二人台《二瞎子挖眼睛》，医院里心烦意乱的时候就唱给大家听，这次令二后生万万没想到，他用一双眼睛的代价换来了更多人的戏说与同情，他用亲身经历的故事唱出来的作品一时竟然红遍整个乌蒙地区，从此请他出演的红白事的人越来越多，请他来合作二人台演唱的人也越来越多，这其中就有有名的二人台演员六兰兰和小燕子，慕名跟他拜师学艺的徒弟也越来越多，这其中就有稍微出色的曹四和楞楞。
九十年代，各种音乐光盘开始兴盛起来，好多做光盘生意的老板也想到了请二后生录光碟，一开始，二后生的出场费是六百元一个小时，后来一直涨到一千，这一时二后生更是红遍内蒙、山西大部分地区，专门点名请他出场的人大有人在。二后生从此摆脱了从前那种唱讨吃调上门讨吃的“讨吃人生”，从此似乎走上了一条那里人请去那里的演出道路。
（正在接受采访的二后生和妻子米莲）
再次遇上一个别人女人的女人，二后生总算过上了属于自己的生活
经历过被挖眼睛的悲惨人生，二后生对女人的态度有所谨慎，一提起被挖眼睛的事，他都是心有余悸，他不敢想象师三女丈夫当初对他恨到什么程度，也许用恨之入骨都不足以形容，他只记得那个男人用他那根使满了浑身劲的手指一直扣着他的左眼，直到把他的眼睛丢到大街上，就如他在《二瞎子挖眼睛》中唱到的一样让人不可思议，时隔多年，二后生对此事也开始学着忘怀了，包括那段他用双眼没挽回来的情感。
原本二后生没再奢望能拥有一段美好的情感，更别说婚姻了。可人生就是这样，更多的时候我们总得学会从哪里跌倒再从那里爬起来，这话用在二后生的身上是最好不过了，他为了一个女人差点彻底趴下，但他因为另一个女人却又站在了另一种“讨吃人生”的光辉舞台上。
当然，这一切都是机缘巧合，也是二后生又花了七年的时间才遇到的一种情缘。随着时间的推移，那已是年了，二后生在包头的一个地方演出，当时的米莲做卖油糕的小生意，她也是二后生的铁杆粉丝，每次二后生一来唱，她就前来捧场，每次二后生唱完她都给二后生准备二十块钱，经过这么三番五次，二后生就知道有一个叫米莲的女人对他有着不一样的情感，以后再一开唱，二后生就习惯性地先站在台上问一句：“米莲，米莲来了吗？”
始终坐在第一排的米莲总会第一时间爽朗地回道：“来了，二哥，我在这了。”原本米莲已是两个孩子的母亲了，可她却与丈夫的关系一直并不好，经过一段时间和二后生的接触，她觉得自己已经离不开二后生了。
两个人经过再三商量，米莲决定回去和丈夫离婚，很快便和二后生结了婚，一年以后，米莲为二后生生下了儿子，年又为二后生生下了女儿，通过这些年的努力奋斗，二后生也在县城买了房买了车，从此他们便过上了一家四口的幸福生活。
（二后生、米莲和女儿一起的合影）
出名不可怕，就怕出名没文化：二后生的非物质文化继承人让人“顶包”了。
二后生只念过几天书，如今他甚至连自己的名字都写不下来，刚开始出名的时候，说白了也就是别人请他参加演出，按场次或按天数给演出费，但当一些做文化层面的找他合作，他就什么都不懂了，尤其是关于版权方面的，他什么都不懂，以至于好多商家、导演名义上给他做宣传，却拿他赚了不少名与利。
在记者采访的过程中，二后生提到了关于非物质文化继承人一事，虽说笔者并未与涉事的其他人确认此事，但据二后生和他老婆米莲的讲述，当时当地的文艺人要申请讨吃调的非物质文化继承人，先是小燕子的老公找到二后生家来说此事，之后有二人台艺人郭有山、小燕子都与二后生沟通了相关的情况，但当申请人确定为小燕子为继承人的时候，米莲才明白自家被利用了，二后生也被顶包了。
作为传承人必须上有师傅下有徒弟，按当时郭有山他们与二后生沟通的说法是，让二后生做郭有山的徒弟，让小燕子做二后生的徒弟，至于谁做小燕子的徒弟依然并不重要了。为此，二后生否定了这一说法，因为他之前从未见过郭有山，何谈徒弟一说？而他真正的师傅应该说是自己的哥哥苏禄，而小燕子也不是二后生的徒弟，他们之间只是存在过合作关系而已。
对于申请非物质文化继承人的这一件事的本身，二后生夫妻两个并不在乎，毕竟他们也期望“讨吃调”这种民间艺术文化能够有人传承下去。可如今，所谓的申请的非物质文化继承人的二后生有种被人欺骗了的感觉，米莲对此事很是愤怒，她一再强调想要通过法律途径去维护自己的合法权益，可如今由于二后生得了尿毒症，隔一天做一次透析，活人都顾不过来，就更没有精力做这件事情了。（在此，集宁采访间呼吁更多法律的朋友，是否能够伸出援助之手，帮一帮二后生，，如有意愿请拨打集宁采访间采访热线，或者直接联系米莲，谢谢。）
天不遂人愿，二后生患上了尿毒症，“讨吃人生”路在何方？
从十三岁唱到现在，二后生一唱就唱了四十二年，这四十二年对于二后生来说，经历了太多的艰难坎坷，无论是被人挖眼睛还是在演出中被人赖账挨打了，他都能接受，用他的话说，这都不是事。可如今他确实遇到了大事，生死攸关的大事，从七年前得了肾病，二后生并没有放在心上，然而到两年前转成了尿毒症，这让二后生彻底绝望了，在绝望之余他也想开了，用他的话说：“活一天算一天吧，原本没奢望这么多，活好今天就算赚了，孩子们也都这么大了，我死了他们照样能长大，有米莲我也放心了。”
听二后生这样说，总让人一阵阵心酸，生老病死原本是正常的事，可命运之神一点都不眷顾二后生这样的人生，虽说如今隔天就得做透析，可二后生还是积极地参加演出，只是自从得了尿毒症，二后生就力不从心，再加上现在人看讨吃调的越来越少，今年二月到三月期间，二后生也就参加了两次演出，用他的话说：“我的‘讨吃人生’算是走到了尽头。”
说到自己的最大心愿，二后生还是想把自己唱过的作品编辑成书，把自己唱了四十二年的“讨吃人生”申请一下非物质文化继承人，最重要的是，他希望有一些爱好的年轻人能继承这种民间的艺术文化，他最担心的是这种艺术文化迟早有一天会被淘汰，会失传。
对于自己的身体，二后生觉得有没有肾源都不重要，因为他知道，换一个肾不是那么简单，那需要他有80万元的手术费用，可如今他哪有那么多钱？虽然他也曾在某一筹措平台发起了捐款，热心的朋友总共给捐助了六万多，可因为有人举报二后生名下在商都有房子和车子，所以这个钱根本取不出来。
“不过现在做透析可以报销，我的压力也小了好多，那几年是挣了点钱，可这些年吃药看病就没少花，再加上两个孩子渐渐大了，家里的开销并不少，除了出去演出收点钱，再就是开了个直播间，挣点零钱补贴家用，我也不指望什么了，多活一天他们都能舒舒服服好活一天。”二后生对集宁采访间的记者表示道。
对于二后生这样的民间艺人，相关的文化单位缺乏一定的保护，集宁采访间呼吁社会力量，在喜欢二后生的同时，也